تمتهن في البساط والوسادة وغيرها ، فلا يمتنع دخول الملائكة بسببه . وأشار القاضي إلى نحو ما قاله الخطابي ، وقال النووي : والأظهر أنّه عام في كلّ كلب وصورة ، وأنّهم يمتنعون من الجميع ؛ لإطلاق الأحاديث » . ( بحار الأنوار 65 : 53 ) السابع : في القفول ودخول المنزل [ 1677 ] ( خ م ط - أبو هريرة رضي الله عنه ) : أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : « السفرُ قِطْعةٌ من العذاب ، يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه ، فإذا قضى نَهْمَتهُ فَلْيُعجِّلْ إلى أهله » . أخرجه البخاري ومسلم والموطأ . ( جامع الأصول 6 : 19 ) [ 1678 ] ( خ م د ت - جابر بن عبد اللَّه رضي اللَّه عنهما ) : أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : « إذا أطال أحدُكم الغَيْبَةَ فلا يَطرُقَنَّ أهلَه ليلًا » . وفي أخرى : « نهى أن يَطْرُقَ الرجلُ أهله ليلًا » . زاد في رواية : « لِئلّا يتَخَوَّنَهُمْ ، أو يَطْلُب عَثَرَاتهم » . قال عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان : لا أدري هذا في الحديث أم لا ؟ يعني : « أن يتخوّنهم ، أو يطلب عثراتهم » . ( جامع الأصول 6 : 20 - 21 ) [ 1679 ] ( ت - عبد اللَّه بن عباس رضي اللَّه عنهما ) : « أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهاهم أن يطْرُقُوا النساء ليلًا ، قال : فطرق رجلان بعد نهي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، فوجدَ كلُّ واحد منهما مع امرأته رجلًا » . أخرجه الترمذي . ( جامع الأصول 6 : 21 )